Dwie Lalki

Lalka '89 fragment plakatu
Lalka '89 – fragment plakatu
fot. Materiał Organizatorów

„Lalka” Bolesława Prusa jest inspiracją dla współczesnych twórców. Teatr Rampa przeszedł z nią do współczesności.

„Lalka” Bolesława Prusa ma swoich zwolenników i przeciwników. Nie znam wyników badań tej kwestii (o ile w ogóle były prowadzone), mam jednak wrażenie, że jej treść jest obecnie postrzegana jako tekst niezwykle nowoczesny, żywy i aktualny. W 2026 roku na ekrany kin wejdzie trzecia z kolei adaptacja filmowa.

O ile dobrze policzyłem, „Lalka” doczekała się – pod różnymi tytułami – 45 adaptacji teatralnych, w tym 21-odcinkowego serialu Polskiego Radia. Nic dziwnego zatem, że nieco rozszerzony tytuł spektaklu Teatru Rampa na Targówku wzbudził duże zainteresowanie. Cóż może kryć się w tytule Lalka ’89. Kapitalistyczna komedia romantyczna?

Lalka '89 Czasy studenckie polonistki
Lalka '89 – Czasy studenckie polonistki
fot. Maciek Lipski

Maturzystka zostaje na noc w bibliotece, by przyswoić treść… „Lalki” Bolesława Prusa. Wspierają ją szkolna psycholożka oraz polonistka, która jest specjalistką od „Lalki”. Nagle, za sprawą magii, pochodząca (a jakże!) z Targówka polonistka wraca do roku 1989 – studenckich czasów i początków swojej fascynacji tą książką oraz pewnym, dzisiaj szeroko znanym, młodzieńcem. Pojawia się wizja innego zakończenia „Lalki”. Może Wokulskiemu nie udało się popełnić samobójstwa?  A co, jeśli przeżył, wrócił do Paryża, gdzie z profesorem Geistem odkrył nie tylko metal lżejszy od powietrza, ale także – zagadkę nieśmiertelności? Czy Prus tworzył postaci fikcyjne, czy raczej zakodował w powieści sekretną wiedzę o Warszawie ezoterycznej i eksperymentach z pogranicza ekonomii i parapsychologii, które prowadziła inteligencja XIX i XX wieku?

Lalka '89 współcześni następcy bohaterów Prusa
Lalka '89 – współcześni następcy bohaterów Prusa
fot. Maciek Lipski

Ale to nie wszystko! Pamiętajmy, że rok 1989 był czasem gwałtownych przemian, szybkich karier i tajemniczych biznesmenów. Jednym z nich jest potomek Wokulskiego, który wraca do Warszawy i chce zdjąć rodzinną klątwę oraz odnaleźć swoją Bellę. Cofamy się do czasów, w których wolny rynek dopiero zaczynał funkcjonować. Widowisko nie jest lekcją historii, jednak – moim zdaniem – trochę trzeba ją znać. Bo, na przykład, ilu młodych ludzi coś wie na temat czarnej tajemnej teczki i jej właściciela, który ni stąd ni zowąd pojawił się w Polsce? Niemniej muszę przyznać, że twórcy widowiska wspaniale i dowcipnie zilustrowali ówczesną atmosferę. Jest to sentymentalna i ironiczna podróż przez epokę raczkującego kapitalizmu – z pojawiającymi się w tle symbolami tamtych czasów: Jarmarkiem Europa, pierwszym McDonald’sem, barwnym Cricolandem przed Pałacem Kultury czy pierwszymi sex-shopami przy Marszałkowskiej. Mimochodem zauważamy kolejne etapy wrastania Targówka w strukturę Warszawy.

Lalka '89 co jest w czarnej teczce?
Lalka '89 – co jest w czarnej teczce?
fot. Maciek Lipski

Podobnie jak u Prusa, postaci historyczne występowały obok fikcyjnych. Jednocześnie sceny realne mieszały się z fantazją, a stosunkowo niedawne wydarzenia z teraźniejszością. Uważny obserwator mógł wyłapać elementy publicystyczne, a wśród nich pytanie o wpływ wolnego rynku na ludzkie emocje. Czy w świecie turbokapitalizmu uczucia również stały się towarem? Czy wolny rynek uzdrowił nas z romantycznych mitów?  Konsekwentnie prowadzona narracja, bardzo dobre dialogi oraz pewne aluzje znacznie ułatwiały podróżowanie po różnych miejscach i latach. Co chwila na widowni słychać było śmiech, ale w pewnych momentach na twarzach widzów pojawiała się refleksja.

Lalka '89 skryty pocałunek
Lalka '89 – skryty pocałunek
fot. Maciek Lipski

Istotnym elementem, wręcz jednym z większych atutów, była muzyka, doskonale wpisująca się w satyryczną konwencję widowiska. Niektóre chwytliwe, ironiczne piosenki nawiązują do hitów disco polo czy energetycznego popu, a jednocześnie służą jako komentarz do przemian społecznych. Pojawia się estetyka znana z kaset magnetofonowych, kupowanych m.in. na Jarmarku Europa lub z wszechobecnych łóżek.

Warto zwrócić również uwagę na pomysłową scenografię, która nawiązuje do estetyki lat dziewięćdziesiątych, łącząc kicz tamtych czasów z nowoczesnym, artystycznym minimalizmem. Na scenie było niewiele tradycyjnych elementów, bowiem scenografia była budowana głównie za pomocą światła oraz projekcji wideo i wizualnych. Dzięki temu przypominaliśmy sobie ikoniczne miejsca przełomu ustrojowego, których obrazy szybko zmieniały się wraz z poszczególnymi wątkami i planami czasowymi.

Uważam, że wszyscy aktorzy spisali się znakomicie – tym bardziej, iż musieli oni stosunkowo szybko zmieniać swoje role: od dorobkiewiczów, przez dziennikarzy, aż po ezoteryków.

Lalka '89 manekiny czy ludzie?
Lalka '89 – manekiny czy ludzie?
fot. Maciek Lipski

Autorzy scenariusza niezwykle sprawnie połączyli klasyczną literaturę z formą rewii i kabaretu. Zaoferowali oni zbalansowaną dawkę humoru i dynamikę, co sprawiło, że jest to spektakl zarówno lekki, jak i skłaniający do myślenia. To nic dziwnego, bo Michał Walczak i Max Łubieński są znani jako współtwórcy „Pożaru w Burdelu”, gdzie humor łączy się z refleksją.

Wyżej napisałem, że w widowisku pojawiały się elementy publicystyczne. Nie mogło być inaczej, bo spektakl jest realizowany w ramach wydarzenia WYBRALIŚMY WOLNOŚĆ. 4.06.1989, organizowanego przez Dom Spotkań z Historią w związku z obchodami 37. rocznicy pierwszych częściowo wolnych wyborów 4 czerwca 1989 roku. Przy okazji nadmienię, że od 1 do 21 czerwca 2026 r. można, u zbiegu ulic Krakowskie Przedmieście i Karowej, oglądać wystawę plenerową „NIEPOKORNE 1976-89”.

Lalka '89 plakat
Lalka '89 – plakat
fot. Materiał Organizatorów

Następne pokazy spektaklu Lalka ’89. Kapitalistyczna komedia romantyczna będą dopiero we wrześniu 2026 roku, ale Teatr Rampa na Targówku jeszcze nie zamyka sezonu. 19 czerwca odbędzie się w nim premiera Archiwum wspomnień – wyjątkowego spektaklu muzycznego projektu Otwarta Rampa.

  • Lalka ’89. Kapitalistyczna komedia romantyczna – premiera: 5 czerwca 2026 roku, Teatr Rampa na Targówku w Warszawie
  • Współorganizator spektaklu: Dom Spotkań z Historią

TWÓRCY, TWÓRCZYNIE:

  • Reżyseria: Michał Walczak
  • Scenariusz: Michał Walczak, Max Łubieński
  • Muzyka: Wiktor Stokowski
  • Scenografia i kostiumy: Kamila Bukańska
  • Choreografia: Alisa Makarenko, Mariusz Lubawy
  • Reżyseria świateł: Alina Dołżikowa
  • Projekcje: Piotr Zaczek
  • Efekty iluzjonistyczne, pirotechniczne i kaskaderskie: Wojtek Rotowski
  • Współprodukcja ze strony Teatru Rampa: Karolina Pająk-Sieczkowska
  • Współprodukcja ze strony DSH: Agata Kucharska, Weronika Komorowska
  • W spektaklu użyta została fotografia Marka Zimakiewicza.

OBSADA:

Kamila Boruta-Marszałek, Marcin Januszkiewicz, Klementyna Lamort de Gail, Agata Łabno, Dominika Łakomska, Agnieszka Makowska, Konrad Marszałek, Julian Mere, Anna Mierzwa, Piotr Napierała, Karol Osentowski, Wojciech Rotowski.

16 czerwca 2026 10:59